夏見地域の歴史

更新日：令和7(2025)年8月12日（火曜日）

ページID：P009574

印刷する

夏見の変遷

夏見地区は古代から近代までの住居跡や生活の痕跡が数多く発見されており、古くは先土器時代（一万数千年前）の石器も出土されるなど史跡の宝庫であり、人々の営みが脈々と続いてきた深く長い歴史ある地域です。
その歴史の変遷を網羅するには当館ホームページでは余りに限られ、ここでは各種資料を参考に抜粋したものとなりますが、ご興味をお持ちになった方は、是非、船橋市デジタルミュージアム、船橋市西図書館郷土資料室、船橋市郷土資料館、飛ノ台史跡公園博物館などで更に深く掘り下げてみてください。そして、夏見を訪れていただく機会となりましたら幸いです。

    夏見の語源について

    地名の語源は諸説あり、その代表的なものをあげます。

    (1)日本武尊（ヤマトタケルノミコト）が東夷征伐の折に当地で神鏡の輝く船を夏に見たから。
    (2)景行天皇が当地に行幸した際、菜摘みをしていた里人に地名を尋ねたが、都の言葉をわからなかった里人は何をしているのか尋ねられたと思い「なつみ」と答えたから。
    (3)夏見の南方前面が海だった時代に「南津海」（なんつうみ）と言っていたが、時を経て「なつみ」に縮まった。
    (4)夏見の南方前面が海だった時代に「磯菜」（いそな）を摘んで神に捧げていたから。
    (5)「なつみ」は「肴つ霊」であり、魚や野菜等の副食物の神を表しているのだろう。

    などが説としてありますが、(1)(2)(3)説はあくまでも「話」であり、(4)(5)説は多少の可能性はありますが、証拠としては弱いと考えられます。

    実際の語源として可能性が高いものとして、古語で「泥」を「ナヅミ」といい、「泥地」、「湿地」の称であろうとする説や、「ナヅ（撫）・ミ」の転で「崩壊地形」や「浸食地形」をいうのではとする説（共に出典は「古語地名語源辞典」）の二説だろうと考えられます。

    夏見地域の区分け経緯

    このように「なつみ」という地名は古くから使われ、時代ごとにその区分けは変化してきました。
    その概要は以下のとおりで、これらの補足を続けて記します。

    • 応長元年（1311）「船橋御厨六ヶ郷田数覚書写」（船橋大神宮旧蔵文書）に「六郷」のうちの一郷として、「湊郷」や「宮本郷」、「夏見郷」の記載があります。
    • 戦国時代前期の永禄年間（1560年ごろ）には「夏見城」がありました。
    • 江戸時代の幕藩体制のもと、慶長検地（1601）の際に「西夏見」と「東夏見」に分かれたといわれています。
    • 明治維新後の廃藩置県で千葉県が誕生すると、「東夏見」「西夏見」「米ヶ崎」が「東葛飾郡」に属した。
    • 明治22年に市制町村制が施行され夏見地区は「八栄村」となり、「東夏見」「西夏見」は大字（おおあざ）となりました。
    • 昭和12年に「八栄村」「葛飾町」「塚田村」「法典村」が合併し「船橋市」が誕生しました。
      その頃の夏見は人家も少なく田畑や松林が広がる農村でした。
    • 昭和15年に「夏見町1丁目」（主に西夏見）、「夏見町2丁目」（主に東夏見）に区分けされました。
    • 昭和18年には太平洋戦争で市内の軍需工場が現住近接を目途に住宅営団として「夏見営団」の建設を進め、静かな農村は住宅街が広がる風景に変化していきました。
    • 昭和43年に「夏見台団地」が建設され、夏見地区の人口は大きく増加しました。
    • 昭和46年に　住居表示が実施され、「夏見1～7丁目」「夏見台1丁目」に区分けされました。
    • 昭和62年に「夏見台2～6丁目」に区分けされ、現在に至ります。
      なお、現在（令和7年）、夏見地区東側の夏見緑地沿いには「夏見町2丁目」の一部が残っています。

    平安時代～戦国時代

    平安時代の保延4 (1138 )年から室町時代初期にかけて伊勢神宮神領「夏見御厨」（なつみみくりや）と呼ばれる荘園でした。
    船橋大神宮旧蔵文書の「船橋御厨六ヶ郷田数覚書写」応長元年（1311）には「夏見郷」の記載があります。
    戦国時代（16世紀）には夏見加賀守正芳氏（1563年に合戦にて没？）が夏見城（現在の長福寺）を築き支配していたと考えられており、周辺にも同時代の城址や遺構がみられます。なお、市内に複数ある城址のうち、城主が判明しているのは夏見城だけです。

    夏見御厨（なつみみくりや）

    平安時代の保延4 (1138 )年から室町時代初期にかけては「夏見御厨」（なつみみくりや）として、伊勢神宮領の荘園になっており、古くから知られた地名であったと考えられ、これを地名の由来と説明する資料もみられます。
    なお、夏見御厨の名残りのひとつとして、公民館が隣接する「西夏見日枝神社」の大鳥居には「わらへび」（大蛇）が毎年奉納されており、その頭は伊勢神宮を向いています。

    江戸時代

    江戸時代初期に旗本遠山安之丞景宗の所領となり、「慶長検地」（1601）をきっかけに「西夏見」「東夏見」に分かれたと考えら、 元和年間(1615～1624)には朝比奈儔之丞道半の所領が加わり、幕末まで遠山家と朝比奈家が支配していました。

    江戸期の西夏見・東夏見の様子

    下総国葛飾郡西夏見村、東夏見村は、海老川の支流北谷津川と長津川にはさまれた広大な舌状台地の西側とその前面の沖積地一帯で、北は南金杉村、南は船橋五日市村、船橋九日市村、西は船橋海神村、後貝塚村にかこまれていました。

    「西夏見」「東夏見」の名が文献にあらわれるのは江戸時代以降で、それ以前は「西夏見」・「東夏見」・「田島」を含めて「夏見」と呼ばれていたようです。

    西夏見は現在の夏見1・2・3・4丁目、夏見台1丁目（一部）、夏見町1丁目に相当します。
    昭和32年(1957)に行われた調査では、面積140町13畝5歩、江戸時代の村高228石6斗1升でした。
    旧家の多くは字東前田・前田・蔵ノ下・仲道・登戸・田島下・辺田・東西脇・道通・野末等の台地縁辺に屋敷をかまえていました。また、字出口・仲町あたりは「七軒家」とよばれ、江戸時代になってから開拓されたと伝えています。
    天保年中(1830～1843)は38戸、安政2年(1855)35戸で、明治初年は54戸・354人であったそうです。

    東夏見は、現在の「夏見5・6・7丁目」、「夏見台1丁目（1部）」、「夏見町2丁目」 に相当します。
    昭和32年に行われた調査では、面積67町81畝23歩、江戸時代の村高147石7斗5升でした。
    伝説では7戸が草分けで字稲荷後、西の内あたりに住みつき集落が次第にひろがったと伝えています。
    天保年中(1830～1844)に75戸（田島含）、安政2年(1855)68戸（田島含）で人口はおよそ500人程度と考えられます。

    明治時代

    明治元年(1868)知県事佐々布貞之丞の管轄となりました。
    明治5年(1872)廃藩置県で「印旛県」となり、第1大区3小区に編入されました。
    明治6年(1873)印旛県が廃され「千葉県」となり、第12大区13小区に改められました。
    明治11年(1878)郡区改正で「千葉県東葛飾郡」に編入され、周辺7村と連合し戸長役場を「東夏見」におきました。
    明治17年(1884)戸長役場所轄区域変更で周辺5村と集合され、戸長役場を「船橋五日市」に移しました。
    明治22年(1889)「西夏見」「東夏見」「七熊」「米ケ崎」「高根」「南金杉」「二和」「三咲」の8ヶ村による村制施行で「八栄村」が誕生し八栄村の大字として「八栄村西夏見」「八栄村東夏見」となりました。

    船橋市の誕生

    昭和12年(1937)に八栄村を含めた2町3村の合併で「船橋市」が誕生し、「船橋市西夏見」「船橋市東夏見」となりました。

    夏見町1・2丁目へ

    昭和15年(1940) の「新町名設定」で、西夏見は「夏見町1丁目」、東夏見は「夏見町2丁目」となりました。

    夏見・夏見台・夏見町2丁目へ

    さらに昭和46年(1971)には新住居表示実施により、
    夏見町1丁目（西夏見）は、「夏見1・2・3・4丁目」、「夏見台1丁目（一部）」、「夏見町1丁目」
    夏見町2丁目（東夏見）は、「夏見町2丁目」、「夏見5・6・7丁目」、「夏見台1丁目（1部）」
    となりました。

    昭和62年（1987）に夏見台1丁目が更に区分けされ「夏見台2～6丁目」となり、
    以降、現在に至ります。

    農業中心から住宅地へ 　ー　戦中戦後の変化　ー

    夏見営団の建設

    夏見は古くから農業を中心とした地域でしたが、 隣接する北本町（海神）から山手周辺には昭和15年頃から内陸工業地帯が開発され、各社が創業（日本建鐵、三菱化工機、鴨川ニッケル、日本曹達、田中機械、横山工業など）をはじめ、職住近接をねらい、これらの会社に勤める人々の住宅開発を日本住宅営団（日本住宅公団の前身）に着手し、昭和17年秋には約650世帯からなる「夏見営団」ができました。その用地は「夏見町1丁目859番地」（現在の夏見4丁目付近）でした。

    完成から翌昭和18年までの間に日本建鐵、三菱化工機の社宅を中心に200世帯を超える入居があり、その後、鴨川ニッケル、日本曹達、田中機械、横山工業の社宅への入居者も増え、終戦までに600世帯ほどにまで増えました。
    こうして戦時中のピーク時には2万人あまりの人々がこれらの工場で従事していたと言われ、のどかな農村や松林が広がる風景は一変して一大住宅地となりました。

    夏見営団の住宅

    当時を知る方の話として「住宅は白く壁が塗られたトタン屋根葺きの二軒長屋が一列に並び、雨戸もなく、建具のつくりも悪く、電灯は10Wほどのものが2灯のみ、家の周りは草ぼうぼう…」とあります。また、水道は当初、井戸から手押し式ポンプで汲み上げ、後に共同水道がつくられましたが、水圧が低く日中は水の出がわるく、バケツを持った人々が列をなし、深夜まで水汲みが続いていたそうです。また、風呂は住民の尽力で建てられた共同浴場を男女が1日おきに交代で利用するなど苦労が多かったことがうかがい知れます。戦後、同地の住民たちは組合等を組織して住宅と敷地の買入れ交渉を企業側と続け、昭和28年頃までには居住者のほぼ全員の買入れが完了し、個人所有が実現しました。

    出典：夏見台発祥40周年記念誌（夏見台連合自治会：昭和58年6月）

    新たな町会組織の発足

    戦時中の町会の母体となっていた隣組制度が連合軍最高司令部（GHQ）により廃止され、盛んであった町会活動は戦後の混乱もあって一時的に低迷しましたが、地域の生活環境の向上のために町会組織が必要との機運が高まり、昭和24年には新たな5つの町会が組織されて戦後の自治活動が始まりました。

    戦後復興から高度経済成長期にかけての大規模集合住宅の建設に伴う変化

    戦後復興の時期から国鉄（現JR）船橋駅にも近く、県道夏見小室線の幹線道路には定期バスが運行されるなど、交通の便がいたってよいことから、高度経済成長期には大型住宅団地が次々と竣工し、併せて企業宿舎、中小のマンションなども多く進出して爆発的に人口が増加しました。

    • 昭和25年（1950）　国鉄（現JR）船橋駅に北口が完成
    • 昭和28年（1953）　新京成バス（現京成）夏見営団・船橋駅間開通
    • 昭和29年（1954）　母子寮（木造・二棟）が竣工
      　　　　　　　　　船橋市の 人口10万人を超える
    • 昭和30年（1955）　旧夏見営団の住宅地拡大が進む
    • 昭和32年（1957）　夏見台中央公園の完成
    • 昭和33年（1958）　行田給水塔の完成により夏見の給水能力が向上
    • 昭和39年（1964）　船橋市の人口20万人を超える
    • 昭和42年（1967）　夏見台団地　完成
    • 昭和44年（1969）　船橋市の人口30万人を超える
    • 昭和45年（1970）　母子寮完成（PC造）が竣工
    • 昭和48年（1973）　コープ野村　入居開始
    • 昭和49年（1974）　船橋市の人口40万人を超える
    • 昭和50年（1975）　夏見パレスハイツ　入居開始
    • 昭和53年（1978）　ウエルフェアグリーン　入居開始
    • 昭和57年（1982）　エステート夏見　入居開始

    商店街の形成と大型店舗の進出

    人口増とともに県道288号夏見小室線沿いには大小店舗が数多く並び、幹線道路に繋がる住宅街には商店街が形成され、高度経済成長期には大変賑やかであったことが当時の写真などからも見て取れます。
    また、時代を追うごとに夏見の中部、北部の夏見小室線沿いを中心に、スーパーマーケット、外食産業、家電量販店をはじめ様々な業態業種の店舗が進出し、個人商店の数は次第に減少しました。

    戸建て分譲地の開発

    平成期に入ると農地転用や企業宿舎の売却が重なり、夏見全域で戸建て住宅の分譲開発が更に進みました。
    なお、ピーク時に比べれば数は少ないながらも企業宿舎が現在も見られます。

    夏見の公共施設・文教施設

    夏見地区は地域の変遷、人口増加を反映して開設された公共施設、文教施設が多くあります。

    地域の史跡

    夏見台地全体が古代遺跡といっても過言ではなく、先土器時代・縄文時代（茅山式・黒浜式・浮島式） ・弥生時代（久ヶ原式・弥生町式・長岡式） ・古墳時代（和泉式・鬼高式） ・奈良平安時代（真間式・国分式） の遺物が各地から発見されています。
    特に現在の船橋中学校の校庭を造成したときに多量の遺物が発見されたと伝えられています。夏見町1丁目の長津川沿いの台地上に縄文前期の夏見台西遺跡が知られています。また、中世の遺構と思われる溝や土壙が発見され、長福寺裏には土塁の一部が残っていることから、ここが夏見城址であるといわれています。

    夏見の主な史跡・寺社

    • 八栄北遺跡 ：夏見の台地の北部に位置する「八栄北遺跡（現在の夏見台小学校敷地）」では、縄文時代前期中葉（約6000年前）の 竪穴式住居8軒、縄文時代前期後葉（約5500年前）の 竪穴式住居1軒が発見され、縄文時代の集落址が存在したことが明らかとなりました。
      また、古墳時代（6～7世紀）の竪穴住居跡6軒、臼玉（うすだま）などの石製品工房跡1軒、奈良時代（8世紀）の竪穴住居跡1軒も見つかっています。なお、古墳時代の石製品工房跡は、八栄北遺跡から夏見台遺跡（夏見台団地付近）にかけて、夏見地域の下総台地のへりに多く見つかっています。
      参考：全国文化財総覧（八栄きた遺跡）、みゅーじあむ・船橋（平成31年3月号）、現地遺跡案内看板（平成31年3月船橋市教育委員会）

    • 夏見台遺跡：夏見台遺跡は昭和46年に夏見台団地の造成をきっかけに初めて発掘調査が行われ、旧石器時代の石器、弥生時代から平安時代の竪穴住居跡や、当時の人々が使っていた道具（土器・製鉄鎌など）、都との結びつきを示す奈良時代の和同開珎（8世紀）など が発見されています。
      なお、マンション建設に伴い実施された平成20年の調査では、弥生時代後期から平安時代の竪穴住居跡52軒と、当時の人々が使った土器や鉄製品も出土しました。
      なお、現在公園となっている敷地の一部は手つかずで残され、遺跡の一部を保存しています。
      参考：平成20年度調査、平成25年度調査、全国文化財総覧（夏見台遺跡）、ふなばし物語（夏見台に残る遺跡）、現地遺跡案内看板（平成30年3月船橋市教育委員会ほか）

    • 夏見大塚遺跡：夏見2丁目にある夏見大塚遺跡は、弥生時代後期、古墳時代から平安時代の集落跡です。
      船橋市内では珍しい弥生時代後期の道跡が発見されており、竪穴住居跡のほか、有力者の墓である方形周溝墓、青銅製の矢じりも見つかっています。また、近年の調査では、都との結びつきを示す奈良時代の和同開珎（8世紀）なども出土しています。
      出典：現地遺跡案内看板（平成29年3月船橋市教育委員会）ほか

    • 北台次遺跡：厳密には夏見地区からは外れるが、長津川ふれあい広場の南方にある北台次遺跡（きただいつぐいせき）は近傍の台地上部に位置する八栄北遺跡と同様、縄文時代前期から古墳時代後期にかけての遺跡であり、竪穴住居跡や炉穴（屋外のかまど）などが発見され、壺などの土器も出土しています。

    • 真言宗豊山派 夏應山 薬王寺：旧西夏見の真言宗豊山派 の寺。古くは船橋九日市覚王山の末寺といわれ、隠居寺であったと伝えています。 本尊は薬師如来（秘仏につき非公開）です。この寺の開創年代や歴代住僧の事蹟などは今のところわかっていませんが、寛政2年(1790)に死亡した住僧の宥印法印という人が、色衣寺格にのせ中興開祖となったと伝えています。
      江戸時代末頃には、本堂、庫裡、山門、鐘楼などが建ち並んだ相当立派な寺でしたが、 慶応4（1868）年の戊辰戦争の市川・船橋戦争のおり佐土原藩兵達に火をかけられて、すべて焼失し古文書は残されておりませんが、境内墓地には江戸初期寛永年間（1620～1640年代）からの墓碑があり（室町時代の年号が記された墓碑もありますが後世の造立）、古寺であることを物語っています。
      境内には元禄3（1690）の十九夜塔、幕末から明治にかけての教育者・鈴木白山の顕彰碑（筆子塚）があり、また明治時代にはここが学校（夏見校）として使われたこともあります。

    • 曹洞宗夏見山長福寺：東夏見の曹洞宗の寺。縁起によると平安時代中期（10世紀末）の円融天皇の時代に本尊である法橋定朝（ほっきょうじょうちょう）作の聖観世音菩薩（市指定文化財、非公開）を祭る堂宇を営んだことに始まると言われています。
      その後、空白期間を経て、永禄年間（16世紀後半）に夏見加賀守政芳により再興され、戊辰戦争の市川・船橋戦争において焼失し、その後に再建されました。
      古くは天台宗であったものを、江戸時代前期に曹洞宗に改めたといい、西船の宝成寺（ほうじょうじ）末で、幕府から御朱印地五石を江戸時代には将軍の御朱印寺となり、また、下総札所の第一番寺でした。
      なお、聖観世音菩薩は平成2年の解体修理によって胎内銘が発見され、この像が天文5年（1535年）に造立された時の関係者の名が墨書きされています。その中に造立費用を出した「旦那」として「夏見豊島勘解由左衛門尉平朝臣胤定」という名が見えます。この人物は文明9年（1477年）太田道灌に石神井城を追われた、豊島氏の子孫か名跡を継いだ人物と想定されます。
      寺入口には亀（亀趺：きふ）上に「不許葷酒入山門」（くんしゅさんもんにいるをゆるさず）の字を刻んだ結界石（寛永4年・1792年）、左に「下総三十三所」の字を刻んだ楊柳観音石仏（ようりゅうかんのんせきぶつ：寛政4年・1767年）があります。
      境内右奥には、戦国時代頃の城の土塁が残っており、東北隅の土塁が一たん低くなった東側には塚のようになっている部分があります。この部分は「雪つもらず」、あるいは「雪解塚」（ゆきどけづか）といいます。それは雪が降っても、この部分には全く積もらずに解けてしまうことからついた名だといわれており、この上には現在まで市内唯一の妙見尊を祀っためずらしい石祠が置かれています。また、境内墓地には江戸初期寛永年間の墓石も見られ、古寺であることを物語っています。

      【トピック：長福寺に伝わる民話】
      長福寺の「雪どけ塚」にまつわる民話がアニメーション化されました。
      日本財団「海ノ民話プロジェクト「雪どけ塚の白へび」

    • 西夏見日枝神社：西夏見の鎮守で素戔嗚尊（すさのおのみこと）に縁ある「大山咋命」（おおやまくいのみこと）を祀っており、大山咋命は比叡山の地主神であることから、山王権現（現在の日吉大社）を勧請したものです。江戸時代には薬王寺が管理していましたが、明治になってから村社になりました。
      毎年10月9日に例祭が行われます。例祭の前日には氏子の家々から新藁で編んだ縄をもちより、注連縄をつくり境内におかれ、大雄山、金毘羅宮、妙正大明神、三峰神社などの祀の前に飾ります。
      拝殿左に小さな祠の神明社（しんめいしゃ）があり、もともとの神明社は日枝神社の南側の路傍にあったものです。
      地元では、船橋大神宮の元宮と伝えられています。
      境内には土を盛った小山が築かれ、仙元宮がまつられた富士塚となっており、明治から大正にかけての石碑が数個ふもとにたてられています。また、神社の入口付近には、庚申塔、子安塔、出羽三山塔、二十六夜塔、力石などがあります。
      なお、大鳥居にかかる大蛇をかたどったしめ縄「わらへび」の頭が西の方角を向いているのは、ゆかりの深い伊勢神宮に尻を向けないためと言われています。

    • 塙塚稲荷：船橋中学校の敷地内南端にあります。この地にかつて塙塚（はなわづか）という古墳状（円墳？）の塚があり、武具や馬具を出土したとも伝えられており、古墳であったと推定されています。
      伝説では大鹿山長禅寺を建立した織部時平（おりべときひら）の家臣が、その没後に遺品を埋め、時平の法名である大慈悲院殿花輪平公大禅定門（だいひいんでんかりんへいこうだいぜんじょうもん）に因んで花輪塚と称したという伝えもありますが、史実とは考えられておりません。なお、「はなわ」とは、台地等の出っ張った部分を指す言葉です。

    • 稲荷神社：東夏見の鎮守で長福寺裏にあります。江戸時代は長福寺配下でしたが、明治になって村社となりました。
      祭神は宇賀之魂命で毎年10月18日から20日に例祭が行われています。

    • 笹塚古墳：夏見町字北原地の小円墳

    • 笹塚稲荷：塚の上に稲荷の祠が立っているが、かなり削平されている
      　　　　　※旧八栄村夏見台笹塚、旧夏見町1丁目、現夏見台小学校付近

    • 夏見古墳：夏見字西宮脇野の円墳と思われる古墳

    • 花輪塚古墳：夏見字花輪の円墳。刀と人骨が出土したとの言い伝えあり

    • 西夏見村大塚：現存せず

    • 東夏見村念仏塚：現存せず

    夏見の石仏

    西夏見

    元禄3年(1690)の十九夜塔、元禄15年(1702)の十九夜塔、宝永6年(1731)の庚申塔、享保元年(1716)の十九夜塔、宝暦11年(1761)の青面金剛（庚申塔）、天明2年(1782)の馬頭観音像などが古いもので、寛政元年(1789)の三山塔、文化7年(1810)の馬頭観音像、文政10年(1827)の妙見大菩薩、天保3年(1832)塙塚稲荷大明神、天保10年(1839)子安像、元治2年(1865)稲荷大明神など数多くの種類の石碑があります。西夏見の民間信仰の特徴としては、庚申塔が多く建てられ、しかも個人で建立されたものが多いことがあげられます。

    東夏見

    貞享2年(1685)、元禄8年(1695)、元禄15年（1702）の十九夜塔、宝暦7年(1757)の庚申塔、天明5年(1785)の妙見像、寛政4年(1792)の結界石、文化2年(1805)の妙正大明神、文化3年(1806)の青面金剛王―庚申像―、文化9年(1812)の馬頭観音塔、文政11年(1828)の馬頭観音塔、文化10年(1827)の弁財天などが主なものです。
    なお、天明5年の妙見像の石仏は目下のところ市内で唯一のもので、寛政9年(1797)の結界石は、酒気をおびて寺にはいってはいけないと禁じた碑です。

    夏見にまつわる話

    戊辰市川・船橋戦争

    大政奉還により江戸幕府が幕を閉じ、大政奉還、江戸城無血開城に端を発する戊辰戦争の局地戦が船橋周辺で起こり、中心街の大半が兵火で焼失する大事件が起き、夏見も攻防戦が繰り広げられ戦火の影響を強く受けました。この一連の経緯を船橋市西図書館の郷土資料室がまとめたわかりやすく解説するWebページがあります。

    【Web】船橋市西図書館郷土資料室　歴史放談　船橋の歴史　戊辰市川・船橋戦争
    　　　　https://www.lib.city.funabashi.lg.jp/viewer/info.html?idSubTop=2&id=79&g=23     

    八栄小学校

    明治に入り、近代国家の建設には「国民皆学」が必要と考え、明治4年（1871）に廃藩置県を断行し、旧来の学派学統によらず身分制も打破した教育を目指し、同年には教育行政を担う文部省も設置され学生発布が行われました。
    その最初期に設立された八栄小学校は設立から150年以上、創立から130年以上の長い歴史を歩んでおり、親子5代で八栄小学校に在校したという家庭もあります。このような背景もあり、地域と学校への愛着を持つ方も多く、町会自治会をはじめ、地域の方々の手厚い見守りや、子どもに向けた行事も盛んにおこなわれています。

    船橋市立八栄小学校ホームページ

    夏見校の設立
    船橋においても学校設置の機運が高まりをみせ、船橋市では明治5年（1872）には県下2番目となる「船橋学校」（現船橋小学校）が開校し、翌明治6年（1873）6月には、続いて市内に開校した8校の内の一つとして「夏見校」（現在の薬王寺境内）が開校しました。
    当時は寺子屋として2教室で授業を開始し、これが現在の八栄小学校に繋がる源流となります。
    明治8年（1875）全校生徒は46名（男40・女6）でした。参考として令和7年（2025）全校生徒は944名（男476・女468）です。

    夏見尋常小学校の創立
    明治24年（1891）11月1日に千葉県 東葛飾郡 五日市 夏見村 村立夏見尋常小学校として創立し、この日が学校創立日となります。

    八栄第1尋常小学校へ改称
    明治26年（1893）12月24日に町村改正が実施され、東・西夏見、七熊、米ケ崎、高根、金杉、二和、三咲の八ケ村 を合餅して「八栄村」が誕生しました。これを受けて夏見尋常小学校 は廃校となり、千葉県東葛飾郡八栄第1尋常小学校 と改称しました。

    現在の場所への移転
    大正10年（1921）12月31日に校舎の新築に伴い、設立時より使われてきた薬王寺境内から現在の場所に移転しました。

    八栄尋常小学校へ改称
    昭和12年（1937）4月1日に千葉県船橋市立八栄尋常小学校 と改称しました。

    八栄国民学校へ改称
    昭和16年（1941）4月1日に勅令により千葉県船橋市立八栄国民学校と改称しました。

    八栄小学校へ改称
    昭和21年（1946）4月に新学制への移行により、現在の船橋市立八栄小学校と改称しました。

    夏見台小学校

    夏見地区は生活の利便が高い地理的な優位性もあいまって、高度経済成長期に入ると夏見台団地に始まる大規模な集合住宅が次々と建設されて人口が急増しました。これは学校にも深刻な影響を与え、昭和40年代半ばには、既存施設のみで教室不足を解決できない状況となりました。こうした夏見の都市開発の過程で夏見台小学校は誕生しました。
    その創立当初は整備が間に合わない各所をPTAや地域の人々が 協力を惜しまず尽力して環境を整えていきました。
    この地域の気風は、現在も子どもたちの手厚い見守りに引き継がれています。

    夏見台小学校ホームページ

    （参考）夏見台小学校のあゆみ　https://www.city.funabashi.lg.jp/gakkou/0001/natumidai-e/0003/p036488_d/fil/natumidaiayumiR7.pdf

    昭和48年（1973）4月、八栄小より分離開校 524名 15学級で開校
    同年5月　入学式 新1年生105名 全校645名 18学級
    同年7月 　新校舎へ移転（八栄小旧校舎から）
    同年10月 　転入100名（オークホームズ地区）転入88名（コープ野村地区）

    児童数のピークは昭和54年（1979）全校1068名 28学級、参考として令和7年（2025）全校584名 19学級

    参考文献

    このページについてのご意見・お問い合わせ

    夏見公民館

    〒273-0865千葉県船橋市夏見2-29-1

    受付時間：午前9時から午後5時（開館は午後9時30分まで）　休業日：原則毎月最終月曜日・祝休日・12月29日から1月3日